Преображение Господне: когда отмечают, история и традиции праздника

О истории смысле и традициях празднования рассказывает настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» протоиерей Алексий Касатиков.

Когда празднуем Преображение в 2024 году?

— Преображение Господне, или, по-народному, «Яблочный Спас» — православный праздник, который верующие отмечают 19 августа.

Что празднуем в Преображение Господне?

— В этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели Господа Иисуса Христа преображенным — во всей Божественной, вечной славе. Преображение Господне описано во всех четырех Евангелиях. В том числе и очевидцами этого События произошедшего на горе Фавор.

Несмотря на то, что прямого географического названия этой горы евангелисты не приводят, все указывает именно на эту гору находящуюся в Иудейской пустыне, «как стог, стоящий посередине поля». На нее и поднялся Иисус Христос со своими учениками Петром, Иаковом и Иоанном. Во время молитвы лицо Иисуса просияло, а одежды Его стали белыми, как снег или как свет. Перед Иисусом и апостолами явились два ветхозаветных пророка — Илия и Моисей. Они беседовали с Господом о Его будущих страданиях и смерти. На гору опустилось облако света, из которого раздался голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф 17:5).

В чем значение Преображения?

— Как поясняет святые отцы Православной церкви — свет, просиявший от Иисуса Христа — это проявление Божественной Благодати, несотворенной энергии Бога. Этим явлением Иисус Христос явил Свое Божество, соединенное в Его Лице с естеством человеческим. Спускаясь с горы Преображения, Господь говорил Своим ученикам, что Ему надлежит пострадать, умереть и воскреснуть. Но даже известие о том, что через сорок дней Спаситель подвергнется мучениям и примет смерть, не было воспринято апостолами. Они посчитали смерть Христа невозможной. Преображение Господне приоткрыло апостолам Божественную природу Спасителя. Он укрепил их в вере перед Своими грядущими мучениями и смертью на Голгофе и показал каждому, кто последует за Ним, тот свет, которым верующий человек преобразится в Царствии Небесном.

Какой смысл в Преображение вкладывают православные?

— О природе этого Света в 14 веке возникли так называемые Паламитские споры, вызванные еретическими мнениями, проникшими из католического Запада. Монахи, увлекшиеся католичеством, утверждали, что Свет преобразивший Спасителя — самый обыкновенный свет. Что-то вроде оптического явления, и не признавали его Божественной природы. Тогда как Свет этот не сотворенный. Он совечен Богу. Это одно из проявлений Божественной энергии. Божьей Благодати. Кстати, Благодатный Огонь сходящий на Пасху в Иерусалимском храме — той же природы. Каждый уверовавший в Спасителя человек, может сподобиться своего личного Преображения прикоснувшись к этой энергии. Таков величайший смысл этого праздника.

Почему Яблочный Спас?

— Народное название праздника Преображения Господня — Яблочный Спас. Это связано с древним, еще ветхозаветным повелением Бога освящать первые плоды урожая или своих трудов. Все, что первым появлялось на поле, в саду или хлеву. Посвящая начатки своих сил Господу, человек освящает и всю последующую свою деятельность. Получает Божье благословение. Как раз в августе начинался сбор винограда и в храм приносили для освящения виноградные грозди. Виноград в христианской культуре занимает особое место. Вино становится Кровью Господней во время Святого Причастия, как и во время Святой Вечери, совершенной Спасителем перед Своими Страданиями.

На Руси, особенно в северных районах, по понятным причинам винограда не было и люди стали освящать яблоки первого урожая, а в некоторых регионах и картофель. Ведь главное не продукт, а смысл вкладываемый в совершаемый ритуал.

Традиции празднования Преображения Господня

— Праздник приходится на период Успенского поста. Этот пост по своей строгости приравнивается к Великому.

В день Преображения постящимся разрешено есть рыбу. Накануне праздника служится всенощная, на утреней молитве читаются каноны преподобных Космы Маюмского и Иоанна Дамаскина. В этот день священнослужители облачаются в белые ризы, символизирующие сияющие одежды, в которых явился Своим ученикам Христос.