1700 лет назад 7 марта 321 года император Римской империи Константин I своим декретом объявил воскресенье выходным днем. Впервые в истории.

День радости и отдыха

До этого в европейской традиции выходные дни никогда не привязывались к дням недели. Регулярных выходных не существовало в принципе. После декрета Константина I воскресенье постепенно становилось днем, когда люди должны были отдыхать.

Традиция появилась не сразу и не сама по себе – ее насаждали свержу. Так эдикт 386 года запрещал торговлю и судебную деятельность в воскресенье. Позже, в V веке появился эдикт о обязательном богослужении в воскресенье и участия в нем всех военных и солдат из христиан.

Также христианской традицией (а именно из нее Константин почерпнул идею воскресенья, как дня радости и отдыха) в воскресенье запрещался траур, строгий пост, молитвы на коленях. Даже нельзя было проводить заупокойные службы.

После размежевания христианства на католичество и православие, сложившаяся традиция сохранилась во обеих ветвях. В целом к Х веку во всей Европе воскресенье считалось днем радости и отдыха. Сельскохозяйственные работы в воскресенье разрешались только в крайней необходимости и церковью не одобрялись.

«Неделя» — не делать

День недели «воскресенье» назван в честь воскресения Иисуса на третий день после распятия. В русский язык слово «воскресенье» пришло из древнеславянского от глагола «воскрешати». Во всех славянских языках, кроме русского воскресенье называется «неделя» — польский niedziela, украинский неділя, белорусский нядзеля, чешский neděle и т. д., то есть днем, когда «не делают», то есть не работают.

В английском языке воскресенье это «Sunday» и слово возникло до 1250 года из слова «sunedai», которое в свою очередь происходит от древнеанглийского (до 700 года) «Sunnandæg» — буквальное значение «день солнца». Название родственно другим германским языкам, включая древнефризское «sunnandei», древнесаксонское «sunnundag», средневековое голландское «sonnendach» (на современном голландском — «zondag»), древневерхненемецкое «sunnun tag» (на современном немецком «Sonntag»), древнеисландское «sunnudagr» (в современных датском и норвежском — «søndag», в шведском — «söndag»).

Трудовая история воскресенья

С развитием крепостного права в России и Европе воскресенье постепенно теряло статус нерабочего дня. а церковь на это закрывала глаза, хотя официально и законодательно нельзя было принуждать человека работать в воскресенье. Например, в России в 1699 году князя Оболенского даже ненадолго посадили в тюрьму за то, что он принуждал своих крепостных к труду в воскресенье. И все же такие случаи были редки, а крестьяне в воскресенья работали – если не на барина, то на своем поле (потому что в будни трудились на барской земле).

В 1818 году в России вышел императорский указ, в котором говорилось, что церковь и церковные люди должны сообщать императору о случаях принуждения работать в воскресенье. Позже этот надзор от церкви передали губернским властям.

Но никакой надзор не мог справиться экономическими реалиями. С развитием фабрик и заводов труд по воскресеньям стал обычным делом. А так как на заводах рабочим платили больше, чем могли  заработать крестьяне в деревне, рабочие держались за свои места и не протестовали.

Поворот и перегибы

Только к 1880-м годам с развитием движения за права рабочих в Европе, США и России воскресенье заново становится выходным днем. 22 и 23 декабря 1886 года в Женеве состоялась международная конференция по правам рабочих, на которой все цивилизованные страны признали воскресенье выходным.

В некоторых случаях это доходило до абсурда. Например, в Англии по воскресеньям перестали работали трактиры, кафе и часть гостиниц. Путешественник, оказавшись в Англии конца XIX века в воскресенье на 100% оставался голодным и без ночлега. Также ряд европейских стран ограничили железнодорожное сообщение по воскресеньям – железнодорожники забастовками добились права не работать по воскресеньям.

В России до таких крайностей не дошло, но, например, вся почтовая служба страны замирала по воскресеньям. В других отраслях воскресенье в России было тоже выходным днем, и без острой нужды работать запрещалось.

При этом Городское положение 1887 года, регламентировавшее многие сферы тогдашней жизни в России разрешало беспрепятственно работать по воскресеньям только лицам еврейской национальности, но если у еврея в подчинение работали люди других национальностей, то эти люди должны были отдыхать.

С 1930-х годов воскресенье окончательно стало пиком культурной жизни недели на Западе и частично в России. Ключевые спортивные события, развлекательные радио и телеэфиры, итоговые недельные выпуски газет и журналов проходят и выходят по воскресеньям. Воскресенье безоговорочно и повсеместно стало выходным днем.