При «благоустройстве» с кладбища в Краснодаре исчезли надгробия
На краснодарском Всесвятском кладбище «потерялись» несколько десятков надгробий. Дореволюционная ковань крестов и оград исчезла, а на ее месте появился новодел с плиткой и часовня. И никто не может сказать, на каком основании рушатся надгробья.
За мрачными деревьями, обвитыми плющом, не видно неба. Вокруг — покосившиеся надгробия и покрытые толстым слоем ржавчины ограды. Только изредка гнетущую тишину кладбища нарушает звон колокола.
Казалось бы, здесь обретают вечный покой души умерших. Но сегодня на Всесвятском кладбище разгораются страсти, от которых мороз по коже.
— Я же христианин православный. Мне стыдно смотреть, вы посмотрите, что это такое. У меня сердце кровью обливается. Это разве крест? Он освященный, это крестное знамение, орудие моего спасения, он попирается постоянно.
Он называл себя то отцом, то братом, иногда иным лицом, но на встрече с нами представился — обычный мирянин Олег Пучинкин. Как следует из надписи на табличке, по благословению Екатеринодарской и Кубанской епархии совершает доброе дело — возводит часовню и благоустраивает территорию. Деньги на материалы, говорит, несут посетители. А он каждый день трудится во имя веры.
— Вот у нас здесь все на пожертвования сотен людей построено, понимаете. У меня 500 подписей есть.
А вот Игорь Харитонов бумаг не подписывал. О благоустройстве ничего не знал и очень удивился, когда не обнаружил дореволюционного памятника родственнику его семьи Степану Слабизиону. В Екатеринодаре он был уважаемым человеком и крестным братом Федора Щербины, известного кубанского казачьего политика.
«Мне немножко жалко моего старенького памятника, потому что он был действительно построен в 1916 году, стиль модерн был. Там скромный очень провинциальный модерн, но в этом-то и было его очарование», — говорит Игорь Харитонов.
Скольких памятников еще не стало, сейчас точно не известно. По словам историка Виталия Бондаря, здесь было несколько десятков захоронений. Куда делись старые надгробные памятники, которые, возможно, имели художественную и историческую ценность, неизвестно. Причем, говорит эксперт, работы по благоустройству не были согласованы ни с властями, ни с родственниками умерших.
«Я считаю, что здесь нарушено сразу три статьи Уголовного кодекса. Попадают эти действия под статьи 214 — вандализм, 243 — уничтожение или разрушение объектов культурного наследия, повреждение. И 244 — это надругательство над телами умерших или местами их захоронения», — комментирует Виталий Бондарь, историк, государственный эксперт Росохранкультуры.
В краевом управлении по охране историко-культурных ценностей нам подтвердили: работы в седьмом секторе Всесвятского кладбища ведутся с нарушениями.
«Таких документов на согласование и ведение работ и на проектирование наше управление не выдавало. По информации МО город Краснодар, департамент архитектуры и градостроительства тоже не выдавал разрешения на ведение работ. Соответственно, эти работы являются и с точки зрения охраны объектов культурного наследия, и с точки зрения законодательства градостроительного незаконными», — сообщает Наталья Волкодав, руководитель управления по охране, реставрации и эксплуатации историко-культурных ценностей Краснодарского края.
Открыт вопрос и для администрации Краснодара — кто и на каком основании хозяйничает на кладбище.
«Выявлен факт совершения действий благоустройства на определенной территории кладбища. Эти действия не были согласованы с уполномоченным органом по вопросам похоронного дела. В обстоятельствах происшедшего мы сейчас разбираемся. Если будет подтверждено, что эти действия были совершены неправомерно, то соответствующие лица, которые это допустили, будут привлечены к ответственности вплоть до привлечения правоохранительных органов», — поясняет Максим Онищенко, заместитель начальника отдела по благоустройству и санитарии администрации Краснодара.
А в Кубанской епархии Олега Пучинкина знают давно. Он не является священником, и в 2009 году ему дали благословение на восстановление надгробия епископа Краснодарского и Кубанского Памфила и строительство сени — так называется сооружение из четырех колонн и крыши. Но то, что в итоге появилось над могилой епископа, больше похоже на часовню, говорят в Епархии.
— Олег, который этим делом занимается, достаточно активный и бодрый. Он как-то умел многих убедить. На сооружение часовни епархия благословения не давала, — комментирует архимандрит Трифон, референт митрополита Екатеринодарского и Кубанского.
— Скажите, а по поводу колокольни и креста?
— Там скорее не колокольня, а звонница, устройство, где развешаны колокола под крышей. Нет, конечно, на это не было благословения. И не было благословения на сооружение беседки с крестом под ней.
Теперь главное не что и как называется, а что делать с «осовремененной» мемориальной территорией. Для начала, говорят в управлении по охране историко-культурных ценностей, надо пересчитать могилы, которые здесь были раньше, чтобы узнать, все ли они восстановлены.
«Сколько точно могил находится под этой плиткой, нам так никто и не сказал. Над одними уже появились новые надгробия, другие, возможно, до сих пор остаются безымянными. Чтобы определить, сколько могил могло быть разрушено, надо провести архивный анализ. И тогда станет ясно, был ли причинен ущерб этому участку Всесвятского кладбища. Если да, то какой», — говорит Юлия Кишинева, корреспондент.
Игорь Харитонов смирился с новым надгробием предка жены. Его беспокоит другое.
— У меня только вопрос. Там вот что-то еще было. Мы ни по кому не будем ходить?
— Не будем.
Директор кладбища Николай Борис при нашей камере заверяет — все дальнейшие работы будут согласовывать.
— Мы готовы пойти на любые, вплоть до того, что снять плитку. И поставить обратно памятники, если вам хочется.
В течение нескольких дней епархия назначит священника, ответственного за проводимые работы на кладбище. И если в управлении по охране историко-культурных ценностей не исключают, что постройки придется снести, то в епархии надеются уладить вопросы с документами и родственниками. Часовню же оставить для верующих, которых на Всесвятское кладбище приходит немало.
Авторы: Юлия Кишинева
