В Краснодаре появился центр суррогатного материнства

Эмоции неоднозначные. Одни считают это еще одним шагом к цивилизованному миру, другие осуждают и мам, и родителей, решившихся на это, и называют это чуть ли не продажей детей.

 

Наталья Родькина готовится стать мамой, суррогатной. Сейчас проходит полное медицинское обследование. Если врачи дадут положительный ответ, в мае Наталья начнет носить чужого ребенка. Три года назад она уже родила одной обеспеченной московской семье мальчика. Носила чужого, говорит Наташа, ради своих.

 

«Решилась, чтобы улучшить жилищные условия для своих детей. Таких денег, как мне заплатили, я не могла нигде найти, ни кредит взять. Я сидела дома, в декрете со своими детьми. Вот решилась. Решилась, потому что жизнь заставила», — поясняет Наталья, суррогатная мама.

 

Выяснилось, эта деликатная тема для нашего края совсем не новая. В Славянске-на-Кубани уже несколько лет работает центр суррогатного материнства. Знают о нем немногие, но плоды чужих трудов нарасхват, говорит директор. Тем более что ребенок в итоге получается самый настоящий.

 

«От знакомства с нами до родов, включая все затраты по ходу программы, кроме услуг клиники, включая гонорар самой сурмамы, в среднем цена выходит от 1 миллиона 250 тысяч. Это чтобы родители обратились, выбрали сурмаму и дошли до родов», — прокомментировал Сергей Шарышев, директор центра суррогатного материнства.

 

Этой весной подобный центр появился и в краевой столице. И начал манить женщин немаленькими гонорарами. Но интересный факт: все такие центры, оказывается, учреждения совсем не медицинские. Это юридические фирмы, предлагающие посреднические и информационные услуги. Они сводят генетических родителей, которые отдают свои клетки, с женщиной-инкубатором. А анализы, обследования и сами роды проходят в клиниках, которые выбирают заказчики.

 

В январе прошлого года в России вступил в силу закон, официально разрешающий суррогатное материнство. И если раньше права двух сторон в суррогатном деле закреплялись только контрактом, то теперь еще и законодательно. Но вот один нюанс: в нашей стране мамой считается женщина, родившая ребенка, даже если он генетически ей не родной. Поэтому сразу после появления малыша на свет сурмама должна написать отказ от него. И вот тут часто происходит непредвиденное.

 

Об этом постоянно рассказывают СМИ и снимают фильмы. Ведь немало случаев, когда женщина, девять месяцев проносившая ребенка под сердцем, не хочет отдавать его родителям. И по закону она права. Раз выносила и родила — значит, мать. Но бывает, что и родители по разным причинам в последний момент исчезают и уже совсем не хотят ребенка. А «мама напрокат» остается без денег и с малышом на руках. В отношении этой темы непреклонны лишь представители церкви — мораль для них на первом плане.

 

«Везде есть счет. Есть одно место — наверху, или вокруг нас. Есть Бог, который видит все и вся. И пред его очами не проходит ничего. И зачастую вследствие нашей неразумной жизни потом люди приходят к тому, что не могут иметь продолжение рода», — комментирует протоиерей Игорь Олжабаев, настоятель Свято-Екатерининского кафедрального собора.

 

Тем не менее, Татьяна Маркова считает, что суррогатное материнство — дело благое. С тех пор, как три года назад у нее родился сын Дима, в жизни появился смысл, говорит женщина. После того, как сама познала радость материнства, Татьяна решилась на то, чтобы подарить такое счастье другим. Уверяет, что бескорыстно.

 

«Я рада. Я подарила людям радость. Это жизнь, это маленький ребенок! Для меня считается, я сделала добро. Я считаю, что в этом ничего такого нет, что можно было бы осудить», — уверена Татьяна, суррогатная мама.

 

Найти хотя бы одну семейную пару, готовую рассказать, что их ребенка родила суррогатная мама, мы так и не смогли. Впрочем, это неудивительно. В большинстве случаев биородители даже со своими сурмамами лично не знакомятся и работают через посредников. Люди, много лет мечтающие о ребенке и наконец получившие его, предпочитают не вспоминать, что цветы их жизни взошли в чужом горшке.

Авторы: Маргарита Аветисян