Спецрепортаж: 220-летие Лебяжьей пустыни в Брюховецком районе

История Лебяжьей пустыни — это история Кубани и казачества. Когда в конце XVIII века казаки начали осваивать пожалованные Екатериной II земли, то было решено построить здесь монастырь для раненых казаков, желающих провести остаток жизни в тишине и спокойствии.

 

Такой Екатерино-Лебяжская Свято-Николаевская пустынь стала не сразу. Первые шесть иноков с иеромонахом Феофаном жили в шалашах и строили обитель. Это был по-настоящему тяжелый труд. Конечно, помогали казаки, монастырь возводили все-таки войсковой. Но строительных материалов нигде в округе не было, их приходилось доставлять издалека.

 

«Можно себе представить, если бы все сохранилось, тогда мы бы видели здесь огромное количество храмов, подворья, которые принадлежали монастырю, хозяйство, постройки, где хранился убранный урожай, гостиницы, где останавливались паломники, которые в огромном количестве приезжали сюда», — говорит Герман, епископ Ейский и Тимашевский.

 

В архивах сохранился уникальный документ — записка архимандрита Феофана в войсковое правительство о расходах на строительство пустыни. В этой бумаге настоятель отчитывается за каждую потраченную копейку.

 

Пустынью монастырь назвали потому, что расположен он был на берегу Лебяжьего лимана, вдали от крупных населенных пунктов. Место, кстати, выбрали неслучайно: болотистая территория, покрытая камышом, лиман и впадающие в него реки богаты рыбой. А это была основная пища монахов. А тучи комаров и всевозможных мошек местным жителям не мешали, наоборот, считалось, что они помогали закалить дух и тело.

 

Монахи считали, что именно преодолевая трудности и испытывая неудобства, человек может достигнуть духовного совершенства. Вдали от мирской жизни они занимались сельским хозяйством, шили одежду, писали иконы и книги. Кстати, здесь же, на Лебяжьем острове, была построена первая на Кубани школа для детей казаков — их здесь учили грамоте и виноградарскому искусству.

 

На острове и сейчас есть школа. В ее музее истории пустыни отвели почетное место. Кстати, во всех поселковых праздниках школьники и педагоги обязательно принимают участие. А футбольный стадион превращается в главный центр казачьих соревнований.

 

Казаки денег для своего монастыря не жалели. Лебяжья пустынь год от года становилась величественнее и краше. Первые деревянные постройки сменили каменные здания. Возводились новые купола, осваивались пустующие земли. Кормились монахи своими силами: ловили рыбу, занимались пчеловодством, выращивали хлеб и овощи.

 

Земли было много, поэтому среди прочего монахи занимались здесь скотоводством. Больше того, проводили селекционную работу и выводили новые породы. Это приносило неплохой доход казне монастыря.

 

С годами монахи сделали свое хозяйство образцовым. В обитель приезжали перенимать опыт и учиться. Лебяжья пустынь стала не только духовным, но и образовательным центром края.

 

За долгие годы монастырские стены были свидетелями тяжелых испытаний: здесь бушевала чума, была вспышка холеры. Пережили монахи и страшный голод: в 1833 году небывалая засуха буквально выжгла урожай пшеницы на полях. Но, как оказалось, все это были временные трудности. Самое тяжелое время наступило позже.

 

Грянула Гражданская война и на святой земле вдруг ничего не стало святого. На территории пустыни разместились активисты коммуны «Набат». И началось разрушение. Не только храма, но и того, что новая власть называла «опиумом для народа». Из людей буквально вытравливали веру в бога.

 

«Все, что было связано с казачеством, с его укладом жизни, с его православными традициями, враг хотел стереть с лица земли. Все, что связно с историей казачества. И были разрушаемы храмы, в том числе до основания был разрушен и этот монастырь», — рассказывает Герман, епископ Ейский и Тимашевский.

 

Кирпич из стен храмов пошел на стройку бараков, по всему острову были разбросаны церковные книги, из икон несколько дней жгли костры. Все ценное имущество монастыря вывезли в пользу голодающих.

 

1921 год стал последним в истории Екатерино-Лебяжской Свято-Николаевской пустыни. С тех пор эти земли заселили жители, которые основали птицесовхоз «Лебяжий остров». А в память о пострадавших монахах теперь на территории обители стоит крест.

 

На территории монастыря сейчас работает музей. Здесь по немногим сохранившимся фотографиям и документам воссоздали историю обители. Экспонатов пока немного, но коллекция пополняется. Часто местные жители приносят иконы или предметы старины.

 

«Это здание — одно из немногих, которые остались от прежнего монастырского комплекса. Долгое время оно использовалось как водонапорная башня. Сегодня это памятник культурного наследия», — показывает Маргарита Аветисян, корреспондент.

 

А два века назад за вкуснейшей водой к монахам приходили люди со всей округи. Говорят, изнутри трубы этой водокачки были выложены серебром. Частично сохранилось и здание маслобойни, сегодня в ней гостиница для приезжающих сюда паломников.

 

Возрождение Лебяжьей пустыни началось в 2011 году. Тогда на острове снова зазвонили колокола. Правда, пока в бывшем Доме культуры. Его было решено переделать под храм. Кресла убрали, а сцену превратили в алтарь.

 

«Мы возвращаемся к истокам, мы сегодня обретаем самих себя. За многие годы безверия мы сами себя потеряли. Я думаю, что сегодня поют и ликуют небеса по поводу того, что в это некогда святое, богом избранное место вернулась духовная жизнь, вернулась та сила, которая человеку дает возможность преодолеть все земные трудности — сила молитвы», — говорит Галина Золина, вице-губернатор Краснодарского края.

 

220-летие Лебяжьей пустыни отметили большим праздником и божественной литургией, которую провел митрополит Кубанский Исидор. На торжество съехались верующие со всего края. От радости многие едва сдерживали эмоции.

 

— Потому что праздник, потому что монастырь, потому что счастье, потому что любовь…

— Мы приехали посетить этот великолепный праздник, помолиться о здравии и упокоении родных и близких, порадоваться вместе со всеми прихожанами этому замечательному событию.

— Слава тебе, господи, что после стольких лет поруганий и осквернений, народ пришел помолиться, чтобы господь восстановил этот храм.

 

И пусть самого монастыря не осталось, а службы проходят в здании Дома культуры, на намоленном десятилетиями месте возродилась вера. Власти и духовенство уже приняли историческое решение — восстановить обитель. А это значит, что в ближайшие годы на Лебяжьем острове закипит большая работа.

Авторы: Маргарита Аветисян