Это и храмовые образы, и иконы из частных коллекций, и музейные экспонаты. С каждым из них связана интересная история.
На первый взгляд, довольно скучный интерьер. Темные иконы да церковная утварь. Во всяком случае, пришедшие на экскурсию школьники восторга не выражали. Но как только об экспонатах начали рассказывать, глаза детей загорелись. Вот, к примеру, икона из первого, деревянного храма на Кубани, того самого, что построили казаки-первопоселенцы.
«Икона из того первого храма не была написана здесь. Она совершенно не в нашей традиции. Это украинская традиция. С другой стороны, мы же прекрасно знаем, кто заселял Кубань, да? Первые переселенцы откуда были?» — рассказывает диакон Свято-Никольского кафедрального собора Ейска Олег Бесхлебный.
Целый ряд «чердачных» икон, то есть тех, что сберегли в период гонений на христианство жители Кубани. Они не теряли веру даже в самые страшные годы и, несмотря на преследования, прятали иконы в своих домах.
Уличная икона сохранилась после разрушения одного из храмов, но интересовала рабочих она исключительно как кусок металла. Из нее сделали верстак. Но потом опомнились и передали сначала в музей, а потом снова в храм.
Иконы-загадки — это по части священнослужителей. На одной, к примеру, специалисты увидели много нестыковок. Александр Невский и преподобный Тит — их, вроде бы, ничего не объединяет. Но оказалось, что писали икону для царской семьи.
«Дело в том, что память преподобного Тита празднуется в тот день, когда произошло крушение царского поезда в Борках под Харьковом. Знаете такое — с Александром III, когда чудесным образом он выжил. Император поддерживал своей спиной рухнувшее купе, спас свою семью. Вот по этому случаю была написана эта икона», — отмечает Олег Бесхлебный.
Образ Николая Чудотворца, у которого оказалось три руки, называют иконой с детективной историей. Сначала она была в серебряном окладе, который украли. Чтобы не выбрасывать святой лик, хозяева заказали дополнительную роспись. Так случайно появилась третья ладонь. Теперь икона попала в музей. Там же хранятся и образа, над которыми жестоко поглумились.
«Учителя просили детей, пионеров прийти домой, найти иконку у бабушки и выколоть или выжечь ей глаза. Таким образом боролись с верой, боролись со святынями. Но люди такие иконы, даже изуверски испорченные, сохраняли», — рассказала заведующая Ейским художественным музеем имени Арзамасцева Елена Гусарова.
Посетителей удивляют чеканка, резьба по дереву, жемчуг и бисер в окладах, вышивка серебром и золотом. И все это не разворовали, а сберегли. Поэтому и назвали выставку «Сохраненные святыни». Она будет работать до 5 октября.
Авторы: Мария Николаева
Кубанская столица к концу рабочей недели традиционно «встала» в пробках — сервис «Яндекс Карты» оценил…
Инцидент произошел 21 ноября рядом со станицей Крепостной в Северском районе. Родители с восьмилетним ребенком…
Новое медицинское учреждение строят в станице Прочноокопской по краевой госпрограмме «Развитие здравоохранения». Амбулатория будет обслуживать…
Краснодарский край впервые получил вымпел Главного управления специальных программ президента России. Эта награда — показатель…
Злоумышленник похитил украшения на 365 тыс. рублей. Бездомный в Анапе пришел в ювелирный магазин и…
Речь идет о территории на улице Парковой в Фестивальном микрорайоне. Там уже завершают демонтаж временных…