Кубанские цыгане обсудили проблемы своего сообщества

Тогда ромалэ даже выбрали себе флаг и гимн, поднимали тему культурного наследия. Сейчас вольный народ поменял образ жизни.

Персида Карабаненко — чистокровная цыганка. Она занимается с внучкой домашним заданием. Учит читать. Вспоминает: ей, семилетней, было не до книжек. Персида жила в настоящем кочевом таборе. Помнит постоянно идущие в никуда телеги, ночной лагерь и даже то, как цыганский барон проводил собрания. Говорит, теперь, конечно, скучает по этой романтике. Но преимуществ у современной цыганской жизни все же больше.

«Тогда не было такого, чтобы родители учили, очень много неграмотных у нас, очень неграмотных. Это мне просто повезло, так что меня отдали вот в школу, я училась. Я до четвертого класса доучилась, а раньше как было: 14-15 лет — уже ты должна замуж выйти», — рассказывает женщина.

Сейчас времена сильно изменились. Однако традиция большой семьи сохранилась. В доме Карабаненко живет 25 человек. Собраться за столом всем вместе довольно трудно. Кто на работе, кто уехал по делам. Но все-таки вечера здесь обыкновенно проходят весело, с чаепитием.

«Когда большая семья, люди называют это "бах", в переводе на русский это значит "счастье". А оно так и есть», — говорит Маниш Карабаненко.

Глава семьи Маниш Карабненко говорит, что кровь предков периодически дает о себе знать. То вдруг тянет пуститься в пляс, то запеть. Во время застолья гитара сама по себе прыгает в руки, и вся семья затягивает песню. Конечно, на цыганский манер.

На Кубани семья Карабаненко оказалась в 1959 году. Тогда Хрущев подписал указ о том, что все цыгане должны прекратить кочевую жизнь. Вот и получилось, что кто где оказался, там и осел. После отказа от жизни в дороге другие цыганские ценности забвению не предали. Например, Маниш убежден, что настоящий цыган должен не только на гитаре играть, но и чтить память предков. Поэтому в Международный день цыган отправился к вечному огню. Сегодня здесь диаспора возлагает венки в память погибших во времена Второй мировой войны соплеменников. В те страшные времена в мире были убиты около 1,5 млн цыган.

«Учить нужно свою молодежь, чтобы знали, что у нас есть такой народ. Павший действительно во время Второй мировой войны», — отмечает председатель Краснодарской городской цыганской национально-культурной автономии Владимир Смаилов.

Возложение венков — еще один повод для цыган Кубани встретиться и обсудить существующие проблемы. После акции у вечного огня потомки кочевого народа решили собраться за круглым столом в Центре национальной культуры и поговорить о том, как бороться с всеобщим представлением, что цыгане и наркоторговцы — одно и то же.

Современные цыгане просто хотят ничем не отличаться от остальных народностей. Они уже давно не кочуют с места на место, дают своим детям образование и чтят память предков.

Авторы: Владимир Сороковых