Ейчанин расшифровал иероглифы Фестского диска
Артефакт был обнаружен на Крите более 100 лет назад. До сих пор никто не может расшифровать то, что на нем написано. Версий было много, около 200, но ученые ни одну из них не признали.
Расшифровке Фестского диска академик общественной организации «Кубанская народная академия» Владимир Амельченко посвятил шесть лет. Загадка истории начала разгадываться, когда Владимир придумал объединить несколько языков: древнерусский, греческий и эсперанто.
«Двойной язык, а может, даже и тройной. Во-первых, русский, во-вторых, атлантическое эсперанто. То есть вольный, свободный язык, который в Атлантиде функционировал на рынках, торжищах», — объясняет Амельченко.
С потерянной Атлантидой, по мнению краеведа, непосредственно и связан диск. Есть версия, что загадочный процветающий город-государство был на Каспии, и если ее придерживаться, то вполне реально, что диск переехал за три моря и добрался до Крита. На диске зашифрован гимн Посейдону и жене его Клейто. Владимир Амельченко читает его как книгу.
«Царь правит стражей, пастухами, жрецами. Вот этот значок — тиара, вот этот баран — пастухи, значит. А вот эта штука, трезубец — стража», — переводит академик.
О сельском хозяйстве и животноводстве, политике, жертвоприношениях, вере, строительстве — обо всем можно узнать из диска. По нему можно судить о жизнеустройстве атлантов. В этом году на XII Всеславянском соборе, который проходил в Москве, ейчанин представил свою версию. Научное сообщество отреагировало по-разному.
«Если археологи уперлись, что это кипарис, то ни за что им не докажешь, что это хлеб — колосом обозначается хлеб, что вот этот трезубец — это никакое не оружие, а олива, которая масло давала», — продолжает Амельченко.
Но есть и те, кто коллегу поддержал. К примеру, член общественной организации «Кубанская народная академия» Валерий Барсуков, который также занимается лингвистикой, считает версию Амельченко весьма квалифицированной и видит в ней несколько новых удачных подходов: от утверждения, что это образное письмо, до способа его прочтения.
«Он представляет этот Фестский диск змеем, который свернут по спирали. Это, я считаю, его удачная находка, потому что в Минойской цивилизации был особенно развит культ змея», — отмечает Барсуков.
Другие коллеги рассказали о находке на Южном Урале. Якобы там найден диск с похожей письменностью. Владимир Амельченко собирается изучить и его, чтобы убедиться в истинности своей версии.
Авторы: Мария Николаева